Abolición de la Esclavitud y la Trata de Esclavos - Michael Curtotti's Author Website

“… La esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas …”

El artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, 1948

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¿Es posible la abolición de la alienación? Fue la abolición de la trata de esclavos y la esclavitud legal en la mayor parte del mundo o la emancipación de la mujer posible? ¿Era posible para superar la arraigada racismo del siglo XX? Esta página web, explora la abolición de la trata trasatlántica de esclavos y la esclavitud como un estudio de caso en la superación de prácticas arraigadas que había durado cientos de años, apoyado por industrias que realizan actividades y dependiendo de la esclavitud. La emancipación de la mujer y la erradicación del racismo presentan estudios de casos similares.A continuación se exploran las manifestaciones modernas de la esclavitud .

La abolición de la trata de esclavos

En 1783 en Gran Bretaña, y la mayor parte del mundo, la esclavitud era una práctica aceptada y legal.

En ese año, un caso se vio ante los tribunales británicos. El asegurador del barco de esclavos Zong, que llevó a los esclavos africanos procedentes de África a las Américas, se negó a pagar una reclamación por “pérdida de carga”. Que la carga se perdió más de 100 esclavos enfermos que habían sido arrojados al mar por el capitán del barco, por lo que su valor podría ser reclamado contra las aseguradoras. Si los esclavos habían muerto de causas naturales (su enfermedad), ninguna reclamación puede ser interpuesta contra las aseguradoras. Los esfuerzos para presentar cargos de asesinato contra los propietarios del barco fallaron. Los esclavos no eran seres humanos eran bienes.

La creciente toma de conciencia por un pequeño número de personas del horror de la esclavitud y la brutalidad de la trata de esclavos llevó a la acción. Los abogados, como Granville Sharp trabajaban para los cambios a la ley. Los antiguos esclavos como Olaudah Equiano escribió sus historias y trabajó por la libertad. Los cuáqueros habían hecho campaña en América del Norte y Gran Bretaña contra la esclavitud durante casi un siglo. En 1783 los cuáqueros británicos solicitaron el Parlamento la abolición del comercio. En 1785 Peter Peckard, el vicerrector de la Universidad de Cambridge establecer una América Ensayo sobre el tema ¿Es conveniente hacer esclavos a otros contra su voluntad? Un joven de 24 años llamado Thomas Clarkson en el concurso y ganó. Lo que aprendío cambiar su vida y se dedicó a la abolición de la trata de esclavos. Él y otros, después de una lucha de casi 20 años lograron su objetivo y abolió el comercio. Más tarde escribió sobre el efecto que el concurso de redacción tuvo en él:

… el tema de casi totalmente absorto mis pensamientos. Me convertí en momentos muy seriamente alterado mientras en el camino. Dejé mi caballo de vez en cuando, y desmontó y camino. Con frecuencia trataron de persuadirme de estos intervalos que el contenido de mi ensayo no podía ser verdad. Cuanto más sin embargo, reflexioné sobre ellos, o mejor dicho a las autoridades en que se fundó, más les dio crédito. Viniendo a la vista de Wades Mill en Hertfordshire, me senté desconsolado en el césped junto a la carretera y sostuvo mi caballo. Aquí un pensamiento me vino a la mente, que si el contenido del ensayo era verdad, era hora de una persona debe ver a estas calamidades a su fin. Agitado de este modo llegué a casa.

Poco después del concurso de ensayos, Clarkson y otros formaron el “Comité para la Abolición de la Trata de Esclavos”, que comenzó una campaña sostenida de las leyes para prohibir el comercio de esclavos. Su trabajo fue uno de los primeros verdaderos del mundo las campañas de derechos humanos y muchas de las técnicas que se utilizan todavía de base al trabajo de derechos humanos: campañas de cartas, el boicot al comercio, las comunicaciones y peticiones ante el Parlamento, la evidencia recogida de violaciónes, distribución de materiales promocionales como medallones.

La campaña tuvo un éxito temprano. Parecía que el Parlamento apoyará los abolicionistas. A continuación, la industria de esclavos se movilizo contra. Alegaron que los esclavos eran bien tratados, que la trata de esclavos no implicaba la brutalidad, que los africanos eran menos humanos que otros.Año tras año, que derrotó a los mejores esfuerzos de los abolicionistas. Los parlamentarios que apoyan la causa, como William Wilberforce, fueron aislados y en una minoría. La guerra contra Napoleón intervino y los abolicionistas eran vistos con sospecha como revolucionarios potenciales.

Finalmente terminó la guerra, y la campaña comenzó de nuevo en serio. Finalmente, en 1807, después de 18 años, el proyecto de ley fue trasladado en primer lugar, el Parlamento británico aprobó la abolición de la trata de esclavos. El mismo año, mostrando el carácter internacional de la campaña, el Congreso de Estados Unidos también aprobó un proyecto de ley la supresión del comercio. La esclavitud, por supuesto, continuó.

Clarkson escribió una historia de la campaña de abolición de explicar por qué sentía que era importante escribir la cuenta.

“Porque no puede ser de otra manera que sea útil para nosotros saber los medios que se han utilizado, y las diferentes personas que se han trasladado, en una causa tan grande. No puede ser que no sea útil para nosotros para ser impresionante recordar el axioma simple, que la lectura de esta historia en particular se nos sugieren, que “las grandes obras deben tener un principio,” porque la promoción de esta idea en nuestras mentes no puede menos que nos animan a emprender la retirada de los males, sin embargo vasta que puede aparecer en su tamaño, o por muy difícil de superar. De nuevo no puede ser de otra manera que sea útil para nosotros tener la seguridad (y la historia nos asegura de la misma) que, en cualquier trabajo, que es una obra de justicia, por pequeño que al principio puede ser, o por pequeña que el progreso puede ser que podrá hacer en ella, nunca debemos desesperar, pues que, independientemente de los controles y desaliento que puede reunirse con “ningún esfuerzo virtuoso es siempre en última instancia perdió.” Y, por último, no puede ser de otra manera que sea útil para nosotros para formar la opinión, que la contemplación de este tema siempre se debe producir, a saber, que muchos de los males que aún quedan entre nosotros, puede, por una unión de personas sabias y virtuosas, se alivian grandemente, si no totalmente eliminado, porque si el gran mal de la trata de esclavos, tan profundamente arraigada en susintereses, ha caído postrado ante los esfuerzos de aquellos que lo atacaron, lo malo de una magnitud menos no estará más fácilmente sometida?

Palabras de Clarkson dar una idea de la magnitud de la lucha y la magnitud del logro. Nos recuerdan también que la consecución del cambio social comienza con la gente común haciendo lo que pueden, pero también que el precio del cambio es de generaciones de dedicación

Fin de la esclavitud legal y Movilización Internacional

Es notable, pero cierto, no obstante que las fuerzas navales del Imperio Británico (al principio de la nación más grande de comercio de esclavos) iban a ser enviados en el transcurso del tiempo para suprimir la trata de esclavos en aguas africanas. Abolicionistas de Gran Bretaña de haber logrado la abolición de la trata de esclavos a continuación, trabajó para lograr la abolición total de la esclavitud en el Imperio Británico. Esto se logró en 1833 con la aprobación de la Ley de Abolición de la Esclavitud. Los abolicionistas también hizieron campaña para la adopción de los tratados internacionales contra la esclavitud y la mayoría de los países a título individual como colectivamente progresivamente abolió la esclavitud legal sobre el curso del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. La Guerra Civil Americana fue fundamental para la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos.

Real Papel de la Marina en represión de la trata de esclavos del Atlántico

Posdata: Las mujeres abolicionistas y la respuesta racista

Después de la abolición de la esclavitud en el Imperio Británico, el próximo enfrentamiento entre los principales traficantes de esclavos y los abolicionistas se produjo en los Estados Unidos. Las mujeres jugaron un papel importante en la lucha por la abolición en América del Norte, y como una de las mujeres abolicionistas, Abby Kelly Foster, comentó: “En el esfuerzo de huelga de sus cadenas, se encontró con toda seguridad que estaban encadenados a nosotros mismos.” Fue la mujer abolicionista que la realización de que las mujeres no eran libres se inició en el movimiento organizado para la emancipación de la mujer en América del Norte.

Como los abolicionistas campaña con imágenes y materiales pidiendo la libertad de los esclavos y la afirmación de la igualdad de todos los hombres, los dueños de esclavos de responder con el material que se reconocen hoy como racistas: los dibujos animados y caricaturas de los africanos y los inicios de la supremacía blanca. La respuesta a la abolición en América del Norte, por lo tanto una importante fuente del racismo moderno.

La esclavitud moderna

A pesar de la abolición legal de la esclavitud en todo el mundo, y hoy su reconocimiento como un crimen contra la humanidad, la esclavitud y el esclavo como prácticas continúan en la época actual, con un estimado de 27 millones ilegalmente retenidos como esclavos. Las principales formas de esclavitud moderna están asociados con el tráfico de personas por grupos de delincuentes internacionales. Este tipo de tráfico continúa en el contexto de las leyes que penalizan el cruce de las fronteras internacionales. Un número de organizaciones, entre ellas la Sociedad de Lucha contra la esclavitud continuó su campaña contra la esclavitud moderna. Organisations such as the Anti-Slavery Society and Free the Slaves. Organizaciones como la Liga contra la Esclavitud y la Liberación de los esclavos.

La esclavitud moderna se alimenta de forma significativa las leyes que penalizan el cruce de las fronteras internacionales. Slavers often prey on individuals desire for a better life in other countries to lure their victims into slavery. Esclavistas a menudo se aprovechan de las personas que desean de una vida mejor en otros países para atraer a sus víctimas en esclavitud. Leyes que atentan contra la esclavitud con la expulsión si se encuentran ilegalmente en el país contribuyen a su aislamiento y la impotencia para liberarse de la esclavitud. Como ha observado embajador de EE.UU. en general sobre el Día de la Esclavitud Moderna (4.6), “En la mayoría de los países, lo que distingue a las víctimas no es su color, pero su alienación o la alteridad” ” (The Wilson Quarterly, Summer 2008 p 52).

Materials on Abolition Materiales sobre la abolición

De Thomas Clarkson Historia de la rebelión, el Progreso y el Logro de la abolición de la trata de esclavos africanos por el Parlamento británico volumen 1 (1808) (PDF 1MB)
De Thomas Clarkson de Historia de la rebelión, el Progreso y el Logro de la abolición de la trata de esclavos africanos Volumen de Comercio 2 (pdf 1 MB)
Amazing Grace – una dramatización de la película de trabajar para abolir la trata de esclavos produjo en 2007 para conmemorar el 200 aniversario de la abolición.

Materiales sobre la esclavitud moderna

llaman la esclavitud: Wilson Quarterly, Summer 2008, p 52 por John R. Miller